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解读中华服饰的三生三世,“让中国美给你看”

时间:2023-02-06 12:22:53 | 浏览:272

原标题:央视文化类节目《衣尚中国》热播,借服饰文化勾勒中华美学精神的传承与创新解读中华服饰的三生三世,“让中国美给你看”锦绣山河、锦绣前程、锦心绣口……“锦绣”何以成美的代言?作为丝绸中的精品,锦绣霓裳当然都能标注华彩之美。而视觉背后,还有

原标题:央视文化类节目《衣尚中国》热播,借服饰文化勾勒中华美学精神的传承与创新

解读中华服饰的三生三世,“让中国美给你看”

锦绣山河、锦绣前程、锦心绣口……“锦绣”何以成美的代言?作为丝绸中的精品,锦绣霓裳当然都能标注华彩之美。而视觉背后,还有些更为深刻的密码:桑蚕化丝织锦绣的演变印证了中华先民的勤劳智慧;丝线装扮的万象世间承载着匠人们推陈出新的创造力;古代织机制造业直至近现代化纤工业的建立与完善,让人们从“穿得上”到“穿得好”,则烙印着中华民族始终不渝的民本情怀。

探讨中华美学,更兼谈背后的精神符码,这是央视《衣尚中国》正在做的事。作为首档聚焦服饰之“美”的文化类节目,《衣尚中国》艺术化地解读中华服饰的三生三世,并由表及里,借服饰勾勒中华美学精神的传承与创新。播出三期以来,节目的相关话题在微博阅读量超1.6亿。年轻的观众们在“锦绣之美”中领略到互学互鉴的丝路精神,跟随“良缘之美”读懂执子之手与子偕老的古老誓言,又透过“骁勇之美”感受着“铁马冰河入梦来”的家国情怀。

正如总制片人吕逸涛所说,“让中国美给你看”不仅是节目的一句宣传语,更希望它能鼓励更多人发现和创造美,并以自己的方式复兴中国审美。

一部服饰文化演变史,也是数千年来的社会经济生活变迁史

“衣食住行”,与人休戚相关的要素里,衣为首。它很简单,是为人遮风雨避寒暑的必需品。它又很复杂,是寄托了数千年文明的艺术品。作为日常生活、自我表达和文化审美等多重需求的载体,服饰无疑是个体的最外化表现,而一部服饰文化演变史,也是中华民族数千年来的社会经济生活变迁史。

《衣尚中国》每期节目设定一个主题,依次通过舞台上的“历史空间”“匠心空间”“创演空间”,推开相关服饰文化的昨天、今天、明天“三重门”。

以首期节目为例,“锦绣之美”以丝绸当主角,织就衣服“中华衣中华造”的历史图鉴。“历史空间”环节,节目的制片兼主持人李思思穿越回唐朝,“目睹”唐朝织机制造的规模之巨、织品之繁盛、往来贸易之密切,服饰作为当代不可或缺的产业,早在大唐盛世已有了雏形。再看绢帛面料上如何“锦上添花”,了解古代“物勒工名”责任制的管理,中华民族的智慧与匠心,就在精妙的丝织品与“新样锦”中流传永久。

新中国建立后,中国的纺织业有了新的挑战。东华大学副校长陈南梁讲起纺织人的故事如数家珍。1950年全国化工会议上,第一代纺织人代表钱宝钧提出要加紧发展国内化学纤维工业的主张,同时也意识到,必须教育领先。正是在他和几位专家的共同倡导下,新中国第一所纺织高等学府华东纺织工学院于1954年创办。如果说第一代纺织人的拓新,如同在一片荒芜大地上播种希望的种子,那么当华东纺织工学院培养出的学生走向前列,这一代人出国学习先进技术,回国后发起“的确良”风潮,则帮助中国人民实现了“穿衣自由”。彼时,他们解决棉花产量不足的难题,“取消布票”成为现实。到了陈南梁所在的第三代,纺织人的目光已投向了浩瀚宇宙,纺织技术与航天紧密联系在一起,不仅能充当卫星天线反射面,还可以做成阻隔辐射的防护服。现如今,接力棒传到了富有创意的一群年轻人手中,他们在工艺、材料、应用等多领域都为“中国锦绣”四个字注入了新的时代意义。

中华历史浩荡数千年,缘何只取几个横截面?或许“锦绣之美”已给出答案:节目呈现服饰,又不囿于视觉分享,而是希望用美点亮服饰背后的民族文化、民族情感、民族精神。

当“国潮”成热词,在追溯本来中完成厚重历史与现代生活的融合

节目艺术顾问、原中央工艺美术学院院长常沙娜有个观点,现在许多人爱讲“国潮”,却难免一知半解。“文明必须了解,‘潮’要有根本,而不是天马行空。”在她看来,当“国潮”成为热词,作为一档有着价值引领追求的节目,《衣尚中国》述往事、思来者,既要对中华文脉溯本,也要完成厚重历史与现代生活的融合、自洽。

“不忘本来,吸收外来,面向未来。”节目组用贴近今天潮流的“文艺语言”去讲述那些服饰背后的中华文化故事。

“硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻。”这是一幅春秋战国时期的齐国嫁女图。为国联姻的齐庄公之女姜若兮以婚姻换邦交和平,舞台剧是导演选择的演艺方式。亲手替“女儿”穿上嫁衣,望着那层层叠叠附加了远超个人幸福的枷锁,实力派演员惠英红的表演,令剧情得到了观众最大共鸣。画风切换,唐代青庐交拜的好戏上演,唐代婚服融合了古早时的庄重和后世的喜庆,“红配绿”的撞色搭配因为舞剧的轻快而平添热烈。行至明代,婚服则变得规整,“真红对襟大袖衫与凤冠霞帔”,正是今人心中最端庄的华夏婚礼服装。

有意思的是,不仅歌、舞、剧等习见的文艺样式被用来阐释服饰文化,连街舞、说唱、圆舞曲等舶来的艺术方式也被糅进中华服饰的解读中。喜剧人与说唱人演绎《胡服骑射》的“世纪之辩”,长袍“深衣”与精悍“胡服”之间孰优孰劣。

“服饰永远是种流动的文化。”节目审美解读人、中央美术学院院长范迪安说,“中国审美是在民族文化的历史进程中积淀而成的,需要我们加以发掘、理解、驾驭和弘扬,《衣尚中国》将目光投注到中国服饰文化的历史长河,提倡复兴中国审美,这不是简单的提倡复古,而是引领大家深入地理解和欣赏中国的传统美学,从而形成我们今天的新的创造”。

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来源: 文汇报

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